El Papa León XIV lanza un mensaje subliminal a Andorra sobre el aborto

El pontífice abordó la cuestión del aborto, considerándolo una negación del don de la vida

ANA
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por el autor Joel Picón
2 minutos de lectura
Publicado el Sábado, 10 Enero 2026 - 18:16

El papa León XIV recibió este viernes al Cuerpo Diplomático acreditado ante la Santa Sede, incluyendo al embajador de Andorra, Carles Álvarez, en la audiencia tradicional de inicio de año en el Aula de las Bendiciones.

En su primer discurso como pontífice, tras la muerte del papa Francisco y el cierre del Jubileo de 2025, León XIV reflexionó sobre el estado del mundo, los conflictos internacionales y el debilitamiento del multilateralismo, reafirmando su defensa de la dignidad humana y del derecho a la vida en todas sus etapas.

Crítica directa al aborto y a la movilidad transfronteriza

El pontífice abordó de manera directa la cuestión del aborto, considerándolo una negación del don de la vida, tal como avanzó La Veu Lliure:

“Rechazamos categóricamente cualquier práctica que niegue o explote el origen de la vida y su desarrollo; entre estas se encuentra el aborto, que interrumpe una vida en crecimiento y rechaza acoger el don de la vida”.

Además, el papa expresó su preocupación por los proyectos que financian la movilidad transfronteriza para acceder al aborto seguro, calificando como “deplorable” que se destinen recursos públicos a esta práctica en lugar de apoyar a las madres y familias.

Posible mensaje subliminal para Andorra

Aunque no lo mencionó de manera explícita, el discurso de León XIV puede interpretarse como un mensaje subliminal a Andorra, donde el aborto está prohibido y muchas mujeres recurren a clínicas en Francia o España mediante el Servei Integral d’Atenció a la Dona (SIAD). El pontífice reafirmó que el objetivo principal debe ser proteger a todos los niños no nacidos y ofrecer apoyo concreto a las madres.

León XIV también dedicó parte de su discurso a la familia, describiéndola como el espacio donde se aprende a amar y cuidar la vida. Subrayó que la vocación a la vida se manifiesta de manera privilegiada dentro de la familia y defendió la unión exclusiva e indisoluble entre un hombre y una mujer como un imperativo ético para garantizar la acogida de la vida por nacer.

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